Complexe archéologique d’Uskallacta (Chivay)
À partir de recherches et d’études, il a été établi qu’environ 10 000 ans A.C les premiers colons se sont installés dans des conditions géographiques et climatiques très similaires à celles d’aujourd’hui. Plus tard, ces anciens colons ont été expulsés par deux groupes ethniques bien différenciés, les Collaguas et les Cabanas.
Le complexe est un ensemble de constructions de type chullpas, les pièces ont des formes carrées et rectangulaires, les pièces sont pavées de pierre de type dalle qui donne l’apparence de briques.
Pont Inca (Chivay)
Il relie les deux rives de la vallée, sa construction est de type inca, son passage est obligé d’atteindre les villes de la rive droite telles que Lari, Madrigal et les parties hautes, aussi de ses arches on peut apprécier toute la majesté du Colca Rivière et la profondeur du canyon.
Musée Ethnologique de La Calera (Chivay)
Il est situé à l’intérieur des thermes de La Calera et montre la vie quotidienne des habitants de la vallée de Colca, il y a des échantillons d’artisanat, des costumes typiques, entre autres.
Forteresse d’Auqueniquita (Achoma)
Il se compose de deux murs circulaires d’environ cinq mètres de haut et trois mètres de large.
Complexe archéologique d’Achomami (Achoma)
Composée de multiples constructions habitables, on présume qu’il s’agit de la vieille ville d’Achoma, elle se compose de rues très étroites et de maisons faites de pierre brisée et de boue.
Citadelle de Mauka Caylloma (Caylloma)
C’était la première colonie espagnole de l’endroit, elle est connue sous le nom de vieille ville, elle est située près de l’annexe actuelle de Chuchucapilla, il s’agit d’une grande construction avec une structure clairement espagnole puisqu’une disposition claire en forme de damier est observée, mais les constructions conservées sont de style Collagua (comme presque toutes celles de la région).
Peintures Rupestres de Mauka Caylloma (Caylloma)
Des vestiges de la vie préhistorique peuvent être observés, il y a des grottes avec des preuves d’art rupestre telles que des peintures et des peintures murales.
El Potrero
C’est à environ 1h30 à pied, de la ville on peut voir les structures « Colcas » faites par les Collaguas pour le stockage et autres, en suivant une allée cavalière qui se termine aux thermes de La Calera dans le quartier de chivay
Terrasses de Llactacucho (Yanque)
A la sortie de la ville de Yanque se trouvent les belles terrasses de Llactacucho, appartenant à la Culture Collagua. Ces plates-formes sont classiques dans toute la vallée de Colca, mais à Llactacucho, elles ont été construites avec des sarunas ou des marches en zigzag qui permettent de monter ou de descendre d’une plate-forme à l’autre, des niches ou des niches trapézoïdales, pour prendre soin des cultures ou des cultures et des touches ou des trous spéciaux. sur les rochers où ils fabriquent la tinca et payent le Pachamama (paiement à la terre), un rituel andin bien connu.
Amphithéâtre Occolle (Yanque)
L’amphithéâtre Occolle appelé aussi le colisée des Incas, appartenant à la culture Collagua située dans le quartier de Yanque, qui de par la forme de ses plates-formes et son système hydraulique pourrait être considéré comme un laboratoire agricole. Il dispose de deux types de plates-formes de hauteur différente, qui suivent le contour de la pente semi-circulaire, une forme qui permet la création de microclimats favorables aux cultures, les protégeant du gel.
Complexe archéologique d’Uyo Uyo (Yanque)
Il est situé au sein de la communauté paysanne de Yanque Urinsaya, sur un versant presque plat sur la rive droite de la vallée de Colca, entre les rivières Pampaqhawana et Quesea.
Le complexe archéologique est composé de quatre secteurs, le secteur urbain composé des secteurs I et II, le secteur III ou agricole composé de 26 terrasses, et le secteur IV ou cimetière. La citadelle d’Uyo Uyo est l’ancienne ville de Yanque, très importante en son temps. C’est une citadelle qui montre des compartiments destinés à la fois à un usage cérémoniel et à l’habitation avec de petits chemins et des aqueducs, une distribution magique de l’espace dans laquelle ces colons se développent sous l’influence des Collaguas.
C’est la vieille ville de Yanque et c’est le meilleur endroit pour expliquer l’organisation d’une ville rurale inca. C’est le plus grand village préhispanique de cette zone sur la rive droite de la vallée de Colca, reconnu comme patrimoine culturel de la Nation. L’endroit est idéal pour la randonnée.
Grottes de Pallaclli (Yanque)
Ils sont situés sur la colline tutélaire du quartier de Yanque appelé K’iparani, ils ont une profondeur de 20 mètres dans laquelle on peut voir trois grottes, dans l’une desquelles on peut voir des peintures rupestres.
Modèle Yuraccacca (Yanque)
Ce modèle est situé dans l’une des fermes situées sur le chemin des grottes de Pallacclli, il a été sculpté sur une roche blanche où l’on peut voir les terrasses de Llactacucho et les montagnes enneigées de Mismi et Huarancante, importantes montagnes enneigées du Quartier Yanqué.
On dit qu’autrefois, comme il n’y avait pas de papier et de crayon pour pouvoir concevoir leurs terrasses, leurs terrasses et le système d’irrigation, ils utilisaient ce système de litho modèle, généralement utilisé par la culture Wari.
Moulin en pierre de Ccahuasa (Yanque)
Le moulin à pierre est situé dans les terres agricoles appelées Ccahuasa, il est formé d’énormes roues en pierre appelées roues volantes et d’une gouttière de 6 mètres de long, 20 centimètres de large et 35 centimètres de haut, elle servait à donner du mouvement aux énormes pierres qui ont été déplacés grâce à la force hydraulique, qui provenait du canal.
Musée Yanque (Yanque)
Le Musée des projections, des expositions et un espace dédié aux activités de vulgarisation culturelle. La première salle du musée se compose d’une magnifique exposition archéologique, qui va de l’époque des chasseurs et des cueilleurs, les Collaguas, les Kuntis de Cabana (ethnies préhispaniques), les Incas et la période coloniale. Dans la deuxième salle, un excellent échantillon de textiles préhispaniques est exposé et ce musée possède une réplique de la Dame d’Ampato « La Momie Juanita ».
Pont Cervantès (Yanque)
Le pont Cervantes est situé à quelques mètres des thermes de Chacapi sur la rivière Colca, les bases du pont sont collaguas et l’arc est de l’époque coloniale, dans un style métis.
Il a été construit en 1801, sur ordre du cacique Juan Gualberto Chuquipata. Avec l’arrivée des Espagnols dans la vallée et profitant des bases de pierres taillées, sculptées et polies où la solidité est perceptible, le pont a été construit sous la forme d’un arc en plein cintre construit avec de la pierre volcanique ou de la pierre de taille qui relie Yanque Urinsaya à Yanque Hanansaya.
Tombes de Chininea (Yanque)
Chininea est située sur la rive gauche de la rivière Colca, dans une zone inaccessible perpendiculaire à la paroi d’un étroit canyon de 50 mètres de profondeur où les anciens habitants ont construit une série de murs de pierre circulaires à différents niveaux dans une position presque verticale par rapport à la rivière.
Dont la fonction était funéraire puisqu’on y trouve des restes d’ossements humains et des restes d’offrandes, des tombes suspendues ; construits en pierre et en terre crue attachés au mur et superposés les uns aux autres, ils présentent de petites portes, des faux plafonds voûtés et des corniches, avec une extension d’environ 50 centimètres de long. Ils appartenaient peut-être à la période 1200 après JC. à 1500 après JC
La Maison Inca de Yanque (Yanque)
C’est un exemple des maisons d’occupation inca du quartier, elle est située à environ 50 mètres de la place séparée en deux groupes par une rue. Sur elle les Espagnols ont établi la réduction qui donnerait naissance à la ville d’aujourd’hui.
Complexe Archéologique de Ccallimarca (Cabanaconde)
Le Complexe Archéologique de Ccallimarca appartenant à la culture Cabana est situé sur la colline des collines tutélaires de Cabanaconde, Ccallimarca, Chico et Grande. Cette structure est construite avec de la pierre et de la boue et est située sur une grande place. Dans les enceintes, vous pouvez voir quelques dépressions, qui montrent la vision du monde andine des habitants de l’époque.
L’économie de cette citadelle était due à l’agriculture puisqu’ils ont fait de nombreuses terrasses et plates-formes qui ont été utilisées pour cultiver des pommes de terre, olluco, le quinoa a été déclaré patrimoine culturel de la nation.
Belvédère de la Cruz del Cóndor (Cabanaconde)
Situé à 42 km au nord-est de Chivay, à deux heures de route par une autoroute goudronnée. Du belvédère de la Cruz del Cóndor à Cabanaconde, vous pourrez apprécier la profondeur du canyon dans toute sa splendeur.
Ce point est stratégique pour observer le vol plané de l’emblématique condor, un grand oiseau ancien qui plane dans les airs en profitant de la montée du courant thermique. De 7h00 à 10h00, il y a une plus grande probabilité d’observer le vol à voile du condor.
Palais Provincial Inca – Casa Junco Ninahuaman (Cabanaconde)
Il est situé à quelques mètres de la place du quartier de Cabanaconde avec un paysage impressionnant de la campagne, des montagnes enneigées et des terrasses qui donnent au lieu une bonne vue.
Cette maison utilisée comme palais dans les temps anciens a beaucoup à voir avec l’histoire et un mélange de cultures, car elle contient des caractéristiques des cultures Cabana et Inca, c’est pourquoi elle se situe dans une phase intermédiaire entre les deux cultures. C’est l’une des maisons les mieux conservées de la province de Caylloma et très importante car elle conserve sa seigneurie à ce jour.
Tranchées d’Achachigua (Cabanaconde)
Aussi appelé Waynakale, c’est un site archéologique défensif où des céramiques similaires à Chuquibamba ont été trouvées.
Tombes de Choquetico (Coporaque)
Situés à 3 262 mètres d’altitude sur la rive gauche du fleuve Colca, ils ont été construits par les Collaguas en 1200 après JC. environ. Ils sont formés par des trous creusés dans les pentes abruptes du Cerro Cabanaconde, à 27 km de Chivay ; ces tombes étaient l’enceinte de personnages importants de la région, généralement faites pour les chefs de chaque communauté importante.
Vous pouvez également voir les colcas qui servaient à entreposer les produits de la vallée ou qui avaient peut-être été des offrandes aux morts trouvés dans ce lieu sacré.
Terrasses de Ch’oqpayoc (Coporaque)
Considéré comme un centre cérémoniel de Collagua, il est composé de terrasses, de galeries, d’une lagune et d’aqueducs en pierre utilisés par les habitants.
Complexe Archéologique de San Antonio (Coporaque)
Le complexe archéologique de San Antonio, appartenant à la période inca, a été construit vers 1100 – 1300 après JC, il est situé sur les pentes irrégulières et accidentées de la colline du même nom, les anciens pré-incas ont choisi cet endroit parce qu’il était haut et ils pouvaient surveiller l’entrée et l’arrivée de tout intrus.
Complexe Archéologique de Tunza (Coporaque)
Ce complexe archéologique présente des bâtiments typiques de la culture Collagua ; Situé dans le quartier de Coporaque, ses salles sont à la fois rectangulaires et circulaires. Ce complexe est entouré d’une belle campagne et de terrasses qui lui donnent une vue spectaculaire. En tant que centre archéologique, il nous montre clairement les caractéristiques des colonies de Collaguas et l’identité architecturale des peuples préhispaniques de la Colca.
Forteresse militaire de Pumachiri (Coporaque)
La forteresse militaire de Pumachiri est entourée de trois clôtures construites avec d’énormes pierres, elle a 3 portes d’entrée à son sommet, sur le côté sud de sa forteresse il y a 3 tours où les soldats étaient probablement camouflés dans la lutte contre les espagnols ou contre eux .des villes qui se sont battues au temps de l’expansion, au milieu de la forteresse se trouve un tunnel couvert de gravats et d’herbes, qui aurait sa sortie et sa connexion avec la forteresse de Cotallaulli à Chivay.
Patajomallaya (Coporaque)
Ancienne carrière où le matériau a été extrait pour construire le palais de l’Inca au centre de la place. La plupart des sites archéologiques aux abords de la ville ne disposent pas d’études pouvant nous fournir des informations précises sur leur type ainsi que leur datation.
Llactapampa ou Maucacoporaque (Coporaque)
Que signifie « vieux coporaque » à 3 kilomètres de la ville. Ce complexe archéologique occupe une vaste zone composée d’un grand nombre d’habitants, de nombreux chullpas et de belles terrasses.
Ville de Coporaque (Coporaque)
La ville de Coporaque a atteint une grande importance dans la vallée de Colca, devenant considérée comme la principale ville des Collaguas, elle est située à environ 3 575 mètres d’altitude, elle a Pumachiri comme colline gardienne, ce qui signifie puna froide.
Son nom pourrait être dérivé des mots quechua « Qhotos » qui signifie tas de maïs et « Râteau » qui équivaut à « distribue ce que tu as » ou « endroit où il est distribué ». Le nom de Coporaque serait « site où le maïs est distribué ».
Ruines de Pucara (Coporaque)
Ce site archéologique présente des bâtiments typiques de la culture Collagua, on trouve de petites pièces de différentes formes et tailles, on trouve des pièces ovoïdes, carrées, rectangulaires et circulaires qui prédominent.
Ce complexe est entouré d’une belle campagne et de terrasses qui lui donnent une vue spectaculaire. En tant que centre archéologique, il nous montre clairement les caractéristiques des colonies de Collaguas et l’identité architecturale des peuples préhispaniques de la Colca.
Terrasses d’Ichupampa (Ichupampa)
Impressionnantes terrasses construites par la culture Collagua, ainsi que son système hydraulique, qui distribue l’eau pour irriguer toute la terrasse, où poussent des produits andins et des céréales de grande valeur nutritive et il y a une végétation abondante qui orne la campagne d’Ichupampa donnant l’impression de tribunes géantes faites de pierre brute et de boue, devenues des plates-formes cultivées par les agriculteurs de la vallée de Colca.
Amphithéâtre Chachahuani (Ichupampa)
Ce sont des terrasses construites par les Collaguas sous la forme de murs en pierre brute en forme de colisée en bon état, bien que certaines d’entre elles aient cessé d’être utilisées.
Maison des Musulmans ou de l’Intendant (Ichupampa)
On dit qu’il appartenait à un maire de l’époque coloniale et qu’il est l’un des plus anciens de la vallée ; Lorsque les Espagnols sont arrivés, les coutumes andines ont cherché à se confondre avec les coutumes ibériques, de sorte que d’une certaine manière certaines de leurs traditions resteraient.
Tombes de Lamparashi (Ichupampa)
Situé sur la colline du même nom, où l’on trouve quelques crânes escarpés dans le coin d’une sorte de grotte, de là on peut constater la présence d’une momie au sommet de la colline, qui malheureusement ne peut être atteinte.
Terrasses à Lari (Lari)
L’un des endroits les plus intéressants pour observer la relation terrasse-irrigation dans les Andes est Lari, qui, étant situé au pied des pentes, au-dessus du remblai alluvial au fond de la vallée, nous permet d’apprécier son intérieur d’un point de vue panoramique voir.
Vestiges Archéologiques de Lari (Lari)
Nous mentionnons les suivants : Potrero Uruya, Chontawayqu, Surimana, pintata, Charasuta, ayamaq o, maucallacta, qawarambo, lloqta et bisuyo.
Citadelle Perdue de Malata (Madrigal)
La Citadelle Perdue de Malata est une ancienne ville occupée par les colons Collaguas, elle est située sur la rive droite de la Forteresse Chimpa, à environ 20 minutes en camion du quartier de Madrigal.
La Citadelle Perdue de Malata est un lieu où l’on trouve des vestiges de constructions des anciens Collaguas d’influence Tiahuanaco, il y a aussi des vestiges archéologiques de la culture Wari et Inca, les constructions sont entourées d’une flore abondante typique de la région.
Ville de Madrigal (Madrigal)
Madrigal est situé à 23 km. De Chivay sur la rive droite du fleuve Colca à 3 262 mètres d’altitude ; Sa création politique remonte à 1825, tout comme 15 autres districts de la province de Caylloma. Il est formé comme San Santiago de Madrigal et son gardien Apu est le Bomboya situé au nord de la ville. Dans les années 30 du XIXe siècle et à la fin du même siècle, grâce à l’impulsion du commerce de la laine et de l’alpaga, le développement de plusieurs communautés des hautes Andes qui ont développé ces activités a commencé.
Site archéologique de la Forteresse de Chimpa (Madrigal)
La forteresse de Chimpa est un magnifique exemple des bâtiments Collaguas, entièrement construits en pierre et considérés comme patrimoine culturel de la nation. Il présente un imposant observatoire d’où l’on peut voir la partie la plus profonde du Canyon de Colca ; cette enceinte consistait en un complexe architectural de contrôle stratégique et cérémoniel; Du sommet, vous pouvez voir les villes de Madrigal, Lari, Ichupampa, Pinchollo, Cabanaconde et Tapay. Considéré comme patrimoine culturel de la nation.
Les Tombeaux Chimpa (Madrigal)
Où l’on trouve des tissus, des fragments de céramique, des cheveux humains et des restes d’os avec des perforations et des déformations dans leurs crânes, appartenant aux Collagua et Wari.
Litomaquetas de Madrigal (Madrigal)
Les maquettes sont à 15 minutes, avant d’atteindre la Forteresse Chimpa par le même chemin ; les litomaquettes interprètent la forme d’irrigation des collaguas exprimant la forme des plates-formes, leur emplacement et leur architecture en pierre sculptée, leurs mesures approximatives sont de 1,10 mètre sur 90 centimètres ; ils sont dispersés dans les environs près de la forteresse.
Tombes Suspendues de Charcoya (Madrigal)
C’est une attraction intéressante située au sommet de l’Apu principal (environ 15 mètres) ; nous trouvons ces tombes suspendues qui conservent encore des restes des anciens Collaguas.
Peintures Rupestres de Madrigal (Madrigal)
Qui expriment la relation particulière que leurs créateurs entretenaient avec les créatures de leur environnement et avec leurs divinités, ces figures n’ont pu être pleinement identifiées en raison de l’usure de la roche sur laquelle elles ont été façonnées.
Forteresse de fer de Shenca (Madrigal)
Situé au sommet de la colline du même nom, dans ses environs se trouvent quelques colcas, anciens dépôts de stockage de nourriture utilisés en période de disette.
Chullpas de Huañaccascca (Sibayo)
La Chullpa est située à Estancia Huañaccascca, dans le district de Sibayo; C’est une construction à base de pierre avec un enduit sur le cadre de la porte.
Son entrée présente une cavité d’environ 70 centimètres de large et d’environ 1,5 mètre de haut. C’est actuellement la chullpa la mieux conservée de la citadelle. Aussi à l’intérieur, vous pouvez voir la végétation sauvage de la région.
Citadelle de Paraccra (Sibayo)
La Citadelle de Paraccra est un complexe architectural de style Collagua, situé près de la rivière Colca dans le quartier de Sibayo, il a des restes de salles circulaires et une salle octogonale qui était peut-être un lieu de rencontre pour les habitants. Paraccra possède également de beaux canaux, des gradins et des plates-formes, elle est entourée d’immenses collines. Force; Il s’étend du haut de la colline où l’on trouve les murs, les tours circulaires qui, en raison du passage du temps, sont enterrées, en descendant on trouve des maisons circulaires et enfin dans la partie inférieure on peut voir les maisons de forme carrée.
Complexe funéraire d’Amaytera (Sibayo)
Situé sur les pentes de la colline de Paraccra, dans une cavité rocheuse près de la rivière Colca à Sibayo, on peut voir le complexe funéraire d’Amaytera, formé par un ensemble de momies de la culture Collagua, l’une d’elles est exposée en position fœtale accompagnée par les restes d’un panier tressé, les habitants l’appellent la momie Juanito ou la momie de Paraccra.
Casa Cural (Sibayo)
Cette construction a des murs en pierre et en terre, les toits sont à pignons, recouverts de paille et d’ichu, elle est composée de cinq bâtiments distincts, l’entrée principale est décorée de pierre de taille, elle a une superficie d’environ 2000 mètres carrés, la plus grande.
D’une superficie de 15 mètres carrés, il comprend cinq pièces : une cuisine, un débarras, des chambres et une salle de prière où se trouvent un petit autel et des fenêtres rectangulaires. Les chambres ont un garde-manger intégré dans l’un des coins, en bois recouvert de chaux; d’autres salles ont des autels et son patio est pavé de canaux recouverts de végétation.
Ville de Sibayo (Sibayo)
Elle est considérée comme la ville la plus typique de la vallée du Colca car elle conserve presque intacte l’aspect architectural et les coutumes de ses habitants. Sibayo est une ville de pierres, un lieu de coutumes ancrées dans les racines du Colca.
Le lama décoré représente le moyen de transport dans la région, il a sa poitrine, jaquina (de la tête), sur son dos chargé de drapeaux péruviens.
Rumillacta ou Village de pierre (Sibayo)
C’est un ensemble d’habitations qui remontent à l’époque préhispanique, occupent une superficie de 250 m2 et sont construites avec de la pierre et de la boue.
Dans ce complexe et ses environs, nous pouvons voir, par exemple, la Casa del Cacique, une construction en pierre, on nous présente une distribution de logements de l’époque, elle dispose de trois pièces, une cuisine, un salon, une chambre et un four. Quelques mètres plus loin se trouve la maison coloniale de Santa María Pata, une construction de 500 m2 avec des fenêtres et des portes sculptées en pierre de taille.
Grottes de Mollepunku (Callalli)
Dans les grottes de Mollepunku se trouvent des pictogrammes de l’âge lithique, qui est le premier type d’art rupestre dans la région andine et surtout dans le sud du pays, cette époque était aussi appelée l’âge primordial.
Les grottes de Mollepunco font partie d’une coulée de lave volcanique de 7 mètres de profondeur, 4 mètres de large et 5 mètres de haut ; appartenant au district de Callalli.
Village de Callalli (Callalli)
L’histoire de Callalli remonte à 10 000 ans avant JC. période où toute l’extension de la vallée était occupée par des chasseurs et des collectionneurs de camélidés qui laissaient des traces de leur présence le long de leurs itinéraires de survie.
Dans les périodes ultérieures, il a été occupé par le groupe ethnique Collagua d’origine aymara et qui, selon la tradition orale, descend de la montagne Collaguata, c’est pourquoi ils ont pris ce nom.
Plus tard, ils furent annexés à l’Empire Inca par Mayta Cápac, qui au milieu du XVe siècle envoya des membres de sa panaca s’installer à Callalli, consolidant ainsi la présence inca dans la région, Callalli devint alors un important centre d’administration et de gestion de la partie supérieure de la région de Collagua et adopta à son tour l’organisation quechua, elle fut donc divisée (comme toute la région) en partialités urinsaya et hanansaya.
Tahuaya (Callalli)
Il y a 4 chullpas rectangulaires situés dans un endroit appelé Canaseta, qui peuvent être atteints en 30 à 40 minutes avec une mobilité vers le nord-est. Son nom devrait être « Tahua Aya », ce qui signifie « Quatre maisons des morts » et ce sont des lieux où les ancêtres enterraient et déposaient les cadavres de leurs défunts.
Llapa Yanahuara (Callalli)
Cette petite ville située à 2 heures de la ville de Callalli et qui se distingue par ses constructions Collaguas avec une nette influence inca, car elle présente des particularités architecturales telles que des fenêtres trapézoïdales, il y a aussi une huaca d’où coule un peu d’eau près d’une petite enceinte rocheuse , ces éléments représentent le processus de fécondation de la terre.
Empreintes de dinosaures – Viscayacu (Lluta)
Il est situé à une altitude de 3354 mètres d’altitude. L’existence de ces empreintes de dinosaures remonte à 150 millions d’années.
À cet endroit, il y a plus de 20 empreintes pétrifiées très bien conservées, dans une zone approximative de 250 mètres carrés, exposées sur une paroi rocheuse au bord de la route, cette roche provenait peut-être d’un lit de lac qui aurait été plus tard recouvertes de boue et ont finalement été rapidement séchées et durcies par un soleil tropical, les préservant ainsi à travers le temps géologique.
Citadelle d’Antaymarca (Andagua)
Ce site archéologique appartient à la culture Collagua Inca, données corroborées par la poterie trouvée sur place ainsi que par certaines études réalisées. La citadelle a un double mur qui est rejoint par de la boue. La citadelle a été établie à cet endroit grâce à l’existence d’une rivière qui traversait cette zone.
Chullpas de Soporo (Andagua)
Dans le site archéologique, nous pouvons trouver un Chullpa situé sur un pic voisin. En raison de la poterie trouvée et également en raison de la construction des structures, l’influence ou la définition de Collagua est évidente. Ce chullpa est fait de pierres superposées jointes avec de la boue et n’a pas plus de deux mètres de haut.
Pont de pierre de Paccareta (Andagua)
Il mesure environ quatre mètres de long et deux mètres de large. Elle se trouve à cent mètres au-dessus de la rivière, elle est entièrement faite de pierre dont la surface est recouverte de terre. Autour du pont on peut voir des terrasses qui sont actuellement utilisées, on peut aussi distinguer quelques chilcas, tancares et autres plantes locales.
Les Tours de Chocolaga (Tisco)
Il est d’environ 4 heures sur la route non goudronnée vers l’annexe de Cota Cota. Ces tours font partie d’une forêt de pierre et sont des falaises érodées par l’action du vent et de la pluie qui nous montrent une grande diversité de formes, les principales sont ces tours que l’on appelle enchantées.
Citadelle de Wilcamayo (Tisco)
Centre archéologique qui nous montre une variété de tombes préhispaniques, des abris sous roche utilisés par les groupes ethniques d’origine du lieu ainsi que des constructions souterraines en roche.
Ancienne colonie coloniale de Ran Ran (Tuti)
Son nom signifie « pierreux » ; C’est un groupe de maisons en pierre autour d’une petite église coloniale. Ce village est actuellement inhabité mais la population se rassemble pour les festivités de San Antonio et de l’Immaculée Conception au mois de septembre.
L’église coloniale a environ 300 m2 et est faite de pierre, de quincha et de boue. Au fond de cette église il y a un rocher sur lequel on peut voir la marque de la vierge. Il a une petite maison paroissiale et un patio où actuellement ils développer les corridas lors des fêtes patronales.
Centres archéologiques de Tuti (Tuti)
Tuti possède de grands centres archéologiques où l’on peut trouver des citadelles Collagua construites en pierre telles que Pucara Grande, La Aldea et Chullpas de Auquimarca, les colcas et les tombes Collagua de Cayrachuco, même des peintures rupestres dans les régions de Q oqoire et Tarucamarca, selon la légende. il, l’Inca Il a jeté sa canne et il a suivi le chemin tracé par le bara pour pouvoir retourner à Cusco, sur ce chemin, vous pouvez voir des formations rocheuses telles que les empreintes de pas de l’Inca que l’on peut voir près de la colline Pumunuta, Cayrachuco ou El Huequito del Inca est une formation rocheuse située à 2 kilomètres de Tuti et qui donne naissance à cette légende.
Ruines pré-incas de Ccaccatapay (Tapay)
C’est la vieille ville de Tapay, c’est un centre ville muré de pierres et toute son architecture est faite de pierres, elle est à 1 km. de la ville actuelle de Tapay.
Le site archéologique de Jayaquima (Huambo)
Situé au nord-est du quartier de Huambo au sommet de la colline du même nom, à environ une heure et demie de marche du bourg par une allée cavalière.
Les Chullpas de San Miguel (Huambo)
Il a des formes rectangulaires et quadrangulaires, sa structure est très solide, à base de grosses pierres taillées, les toits ont une structure de toits à pignons. Dont l’ingénierie de construction impressionne par ses accès quadrangulaires, ses niches trapézoïdales et son bon état de conservation.
Chulpas de Huapullja (Huambo)
Citadelle située au sommet d’une montagne du même nom, à l’ouest de la campagne de Huambo. Cette montagne imposante n’est pas facilement accessible et ses vestiges archéologiques sont entourés d’une colline de pierre de hauteur régulière, quelques vestiges d’une ancienne population dans un lieu appelé Ranra, où l’on peut voir des chullpas pleins d’ossements.
De même, du côté nord-est s’ouvre une fissure immense et profonde, de sorte qu’à la saison des pluies coulent des eaux claires.
Mur de Tambo (Huambo)
En quittant la ville, vers la campagne, toute sa splendeur s’offre au visiteur, à l’opposé, on aperçoit une partie d’une muraille colossale qui devait s’étendre jusqu’au fleuve lui-même.
C’est une construction en pierre atteignant 10 mètres de haut, qui est censée avoir été une forteresse de protection en temps de guerre entre les tribus existantes, en particulier les Jayaquimas et les Huapulljas.
Les collines des cultures environnantes ont été surélevées avec des pierres qui faisaient partie de cette fortification, et malgré cela, elle reste solide comme un signe de la fonction pour laquelle elle a été construite.
Complexe archéologique de La Rodriguez (Huambo)
Ils sont situés à 4 kilomètres de la capitale du district, ici vous pouvez voir des grottes et des abris sous roche avec de la peinture et de l’art mobile avec des traditions rupestres.
Nécropole de Kupuraime (Huambo)
Situé sur les pentes du Cerro Jayaquima, dans la partie ouest du district. Il constitue un complexe de nombreux et gigantesques chullpas de formes carrées et rectangulaires, les mêmes que les chullpas de San Miguel. La construction est basée sur des pierres taillées avec une prédominance de dalles allongées. On peut voir que l’intérieur était entièrement recouvert d’un stuc, préparé avec de l’argile rose et de la paille sauvage ; plus tard, il a été peint dans une couleur rouge indienne, qui à son tour a une décoration picturale à base de noir et blanc; de même des figures géométriques, des figures zoomorphes et humaines avec les reliefs.
Complexe Archéologique de Sonccoquilla (Huanca)
Ensemble de bâtiments construits à des fins de défense pour la région. Il est situé sur une montagne rocheuse près de Huanca, où les cultures Wari et Inca se rencontrent. L’archéologue Lucy Linares Delgado a distingué 5 secteurs, étant le principal, le supérieur qui est au sommet et le mieux conservé, son caractère militaire se démarque.
Peinture rupestre de Huanca (Huanca)
Ce sont des peintures emblématiques de Huanca appartenant à la tradition Sumbay, il y en a aussi d’autres de nature plus moderne, apparemment Wari et Inca ; En raison de leur emplacement, ils sont toujours inaccessibles sans l’aide d’un guide ou d’un colon.